Abu Nasr Al-Farabi Fakty i arkusze pracy

Abu Nasr Muhammad al-Farabi , znany na Zachodzie jako Alfarabius, był jednym z najwcześniejszych filozofów islamskich i prawnikiem, który pisał w dziedzinie filozofii politycznej, metafizyki, etyki i logiki. Ponadto był naukowcem, kosmologiem, matematykiem i muzykologiem.

Zobacz plik faktów poniżej, aby uzyskać więcej informacji na temat Abu Nasr Al-Farabi lub alternatywnie możesz pobrać nasz 21-stronicowy pakiet arkuszy Abu Nasr Al-Farabi do wykorzystania w klasie lub środowisku domowym.

Kluczowe fakty i informacje

WPROWADZANIE

• Zasłużył sobie na przydomek Mallim-e-Sani, co tłumaczy się jako „drugi mistrz” lub „drugi nauczyciel”, gdzie w islamski tradycje filozoficzne, podąża za Arystotelesem, znanym jako „Pierwszy Nauczyciel”.
• Przypisuje się mu zachowanie oryginalnych tekstów greckich w okresie Średniowiecze ze względu na jego komentarze i traktaty oraz znaczny wpływ różnych wybitnych filozofów, takich jak Awicenna i Majmonidesa.
• Dzięki swoim pracom stał się znany zarówno na Zachodzie, jak i na Wschodzie.

WCZESNE ŻYCIE

• Al-Farabi urodził się w 870 r. i uczeni w dużej mierze zgadzają się, że jego pochodzenie etniczne jest nieznane.
• Al-Farabi ukończył swoją edukację podstawową w Farab i Buchara.
• Później wyjechał na studia wyższe do Bagdadu, gdzie przebywał i długo pracował.
• Przez cały ten okres opanował różne języki i różne gałęzie wiedzy i technologii.
• Farabi wniósł szeroki wkład w naukę, filozofię, logikę, socjologię, medycynę, matematykę i muzykę.
• Jego główne zasługi dotyczyły filozofii, logiki i socjologii, dzięki czemu wyróżnia się jako encyklopedysta.

FILOZOFIA

• Farabi był pierwszym filozofem islamskim, który dokonał rozróżnienia między filozofią a teologią. Trudno znaleźć filozofa zarówno w świecie muzułmańskim, jak i chrześcijańskim począwszy od średniowiecza, który nie byłby pod wpływem jego poglądów.
• Opierając się na percepcji intelektualnej, twierdząc, że jest ona równie wyższa od objawienia i wyobraźni, Farabi dał pierwszeństwo filozofii jako źródłu prawdy i wskazówek w praktycznych aspektach życia, takich jak polityka i socjologia.
• Al-Farabi jest najbardziej znany ze swoich neoplatońskich idei, chociaż był także arystotelesem; podobno czytał Arystotelesa „Na duszy” dwieście razy i „Fizyka” czterdzieści razy.
• W swoich pracach starał się przedstawić podstawową umowę między Arystotelesem a Danie w sprawie stworzenia wszechświat , natura duszy oraz nagroda i kara w życiu pozagrobowym.
• Al-Farabi był uważany w świecie arabskim za „Drugiego Nauczyciela”, a Arystoteles był „Pierwszym Nauczycielem”, z powodu jego skomplikowanych komentarzy na temat Arystotelesa i jego pracy w logice.
• Podzielił logikę na dwie odrębne grupy: „idea” (takhayyul) i „dowód” (thubut).
• Później został przyćmiony przez Ibn Sinę (Awicennę), ale Al-Farabi był założycielem kluczowych idei, które zostały wchłonięte przez filozofię islamską, żydowską i chrześcijańską. Jego teoria istoty-istnienia stała się podstawą metafizyki Awicenny, która została zaadaptowana do: chrześcijaństwo Tomasza z Akwinu.
• Yahya ibn ‘Adi, al-Sijistani, al-‘Amiri i al-Tawhidi byli czterema uczniami i wyznawcami al-Farabiego i uważani za ważnych myślicieli islamskich.

METAFIZYKA

• W dziedzinie metafizyki Al Farabi został nazwany „Ojcem islamskiego neoplatonizmu”.
• Chociaż był przesiąknięty arystotelizmem iz pewnością używa słownictwa Arystotelesa, to właśnie ten neoplatoński wymiar dominuje w większości jego twórczości.
• Widać to wyraźnie w jego najsłynniejszym dziele, al-Madina al-fadila (Cnotliwe miasto), które nie jest kopią Republiki Platona, ale jest inspirowane neoplatońską koncepcją Boga.
• Z pewnością al-Madina al-fadila ma niezaprzeczalne elementy platońskie, ale jej teologia, w przeciwieństwie do jej polityki, umieszcza ją poza głównym nurtem czystego platonizmu.
• Al-Farabi zlekceważył predestynację. W swoim badaniu Arystotelesa „Deinterprete” argumentował, że boska wszechwiedza nie implikuje determinizmu; nawet jeśli logika mówi nam, że jeden fakt powinien następować po drugim, ta wiedza z pewnością nie przenosi się na sam fakt. Uważał, że prorocy Koranu mają na celu interpretowanie wyższych prawd dla zwykłych ludzi poprzez prawo i obrazy.

LOGIKA

• Choć był głównie logikiem arystotelesowskim, w swoich pracach dodał szereg elementów niearystotelesowskich. Wyjaśnił tematykę przyszłych kontyngentów, liczby i relacji kategorii, relacji logiki i gramatyki oraz niearystotelesowskich form wnioskowania. Dodatkowo przypisano mu podział logiki na dwie oddzielne grupy, z których pierwsza to „pomysł”, a druga to „dowód”.
• Ponadto Al-Farabi wprowadził do tradycji arystotelesowskiej pojęcie sylogizmu poetyckiego w komentarzu do Poetyki Arystotelesa.

MUZYKA

• Al-Farabi napisał książkę o muzyce zatytułowaną „Kitab al-Musiqa” (Księga muzyki). W tej książce przedstawia filozoficzne zasady dotyczące muzyki, jej kosmicznych właściwości i jej wpływów.
• Dodatkowo napisał traktat „Znaczenia intelektu”, który zajmował się muzykoterapią i przedstawiał terapeutyczne działanie muzyki na duszę.

FIZYKA

• Al-Farabi napisał krótki traktat „O próżni”. W tym traktacie myślał o naturze istnienia pustki.
• Podobnie mógł przeprowadzać pierwsze eksperymenty dotyczące istnienia próżni, w których badał ręczne tłoki w wodzie.

PSYCHOLOGIA

• Sercem filozofii politycznej al-Farabiego jest idea szczęścia (sa’ada).
• Społeczeństwo cnotliwe (al-ijtima’ al-fadil) jest opisane jako takie, w którym ludzie współpracują, aby osiągnąć szczęście.
• Miasto cnotliwe (al-madina al-fadila) to takie, w którym istnieje współpraca w osiąganiu szczęścia.
• Cnotliwy świat (al-ma'mura al-fadila) będzie miał miejsce tylko wtedy, gdy wszystkie jego składowe narody będą współpracować w celu osiągnięcia szczęścia.

POŹNIEJSZE ŻYCIE

• Farabi przez całe życie podróżował do różnych odległych krain i zdobywał wiele doświadczeń i wyróżnień.
• Al-Farabi wniósł ważny wkład w dziedziny matematyki, filozofii, medycyny i muzyki. Chociaż wiele jego książek zaginęło, wiadomo, że istnieje 117.
• Zmarł jako kawaler w Damaszku w 339 AH /950 AD w wieku 80 lat.

Arkusze Abu Nasr Al-Farabi

To fantastyczny pakiet, który zawiera wszystko, co musisz wiedzieć o Abu Nasr Al-Farabi na 21 szczegółowych stronach. To są gotowe do użycia arkusze Abu Nasr Al-Farabi, które są idealne do nauczania uczniów o Abu Nasr Muhammad al-Farabi, znanym na Zachodzie jako Alfarabius, który był jednym z najwcześniejszych filozofów islamskich i prawnikiem, który pisał w dziedzinie polityki filozofia, metafizyka, etyka i logika. Ponadto był naukowcem, kosmologiem, matematykiem i muzykologiem.

Pełna lista dołączonych arkuszy roboczych

• Abu Nasr Al-Farabi Fakty
• Informacje biograficzne
• Mallim-e-Sani
• Arystotelizm/Neoplatonizm
• Esencja-Istnienie
• Wybierz słowa
• Pole składek
• Główne dzieła
• Cnotliwe miasto
• Sylogizm poetycki
• Ilustracja

Link/cytuj tę stronę

Jeśli odwołujesz się do jakiejkolwiek zawartości tej strony we własnej witrynie, użyj poniższego kodu, aby zacytować tę stronę jako oryginalne źródło.

Link pojawi się jako Abu Nasr Al-Farabi Fakty i arkusze: https://kidskonnect.com - KidsKonnect, 22 lipca 2020 r.

Używaj z dowolnym programem nauczania

Te arkusze zostały specjalnie zaprojektowane do użytku z dowolnym międzynarodowym programem nauczania. Możesz korzystać z tych arkuszy w obecnej formie lub edytować je za pomocą Prezentacji Google, aby dostosować je do własnych poziomów umiejętności uczniów i standardów programu nauczania.

Podziel Się Z Przyjaciółmi: